狩野永納筆「新三十六人歌合画帖」（その十） [三十六歌仙]
その十 前中納言定家と従二位家隆
狩野永納筆「新三十六歌仙画帖（前中納言定家）」（東京国立博物館蔵）各22.4×19.0
https://webarchives.tnm.jp/imgsearch/show/C0056409
狩野永納筆「新三十六歌仙画帖（従二位家隆）」（東京国立博物館蔵）各22.4×19.0
https://webarchives.tnm.jp/imgsearch/show/C0056410
(狩野探幽本）
https://yahan.blog.ss-blog.jp/2019-12-09
狩野探幽筆「新三十六歌仙画帖（左方十・前中納言定家」（東京国立博物館蔵）各33.5×26.1
https://webarchives.tnm.jp/imgsearch/show/C0009403
狩野探幽筆「新三十六歌仙画帖（右方十・従二位家隆）」（東京国立博物館蔵）各33.5×26.1
https://webarchives.tnm.jp/imgsearch/show/C0009421
左方十・前中納言定家
http://www.ikm-art.jp/degitalmuseum/num/001/0010694000.html
しら玉の緒絶のはしの名もつらし/くだけておつる袖のなみだぞ
右方十・従二位家隆
http://www.ikm-art.jp/degitalmuseum/num/001/0010695000.html
かぎりあれば明なむとするかねの音に/猶ながき夜の月ぞのこれる
（参考）
フェリス女学院大学蔵『新三十六歌仙画帖』
https://www.library.ferris.ac.jp/lib-sin36/sin36list.html
（周辺メモ）
『小説 後鳥羽院―― 新島守よ、隠岐の海の（綱田紀美子著）』の中での、「定家家隆両卿歌合」（定家・家隆詠、後鳥羽院撰）などに関する叙述は、次のようなものである。
（第五 「無始の悪行のぞきがたく候」）
家隆と定家はほぼ同じ年齢で、ともに俊成（定家の父）にそだてられた歌人であり、また、ともに後鳥羽の寵を得て新古今集の撰にあたった者である。家隆は、後鳥羽が隠岐に流されてからもずっと、この二十二歳年下のもと帝王を忘れることができなかった。そうすることが自分の身にとってひどく不利になるということをいささかもかえりみず、後鳥羽との手紙のやりとりを欠かさなかった。歌を通じて、いちずに後鳥羽をささえたのが家隆である。
（中略）
定家は後鳥羽より十八歳年長であった。ともに俊成に学んだのであるから、相弟子または兄弟子であり、かつ主君と臣下という複雑な間がらだった。
（第六 来ぬ人を待つほの浦の）
寛喜三年（一二三一）土佐から阿波に遷っていた第一皇子土御門院は、病いが重くなり十月六日に出家、同十二日に没した。三十七歳であった。（中略）
貞永一年（一二三二）藤原定家は七十一歳で権中納言にすすみ、また新勅撰集撰進の命を受けた。
文歴一年（一二三四）順徳院の皇子懐成親王は十七歳で亡くなった。承久三年四月から七十日間だけの皇位であり、乱の終わりとともに廃帝にされていたのである。
（中略）
（「定家家隆両卿歌合」一番）
左 里のあまの汐焼き衣たち別れ なれしも知らぬ春の雁がね（定家）
（里の海人の塩焼きが衣になじむように馴れ親しんだのも知らずに、立ち別れていく春の帰る雁よ）
右 春もいまだ色にはいでず武蔵野や若紫の雪の下草（家隆）
（春とはいえまだそれらしき様子があらわれていない武蔵野では雪の下で紫草の芽が眠っている）
（「同」十五番）
左 ながめつつ思いし事のかずかずは空しきそらの秋の夜の月（定家）
（月をながめながら思った多くのことが、一つ一つみなむだなこととなった。空にはむなしく秋の夜の月が照らしている）
右 暮れぬまに山のは遠くなりにけり 空より出づる秋の夜の月（家隆）
（まだ日の暮れないうちに山の端が遠くなってしまったよ。空には秋の夜を遠くまで照らす月が出たので）
（「同」四十番）
左 心をばつらきものとて別れにし世々のおもかげなに慕ふらむ（定家）
（心とは無情なものだと言って別れたのであったが、幾年経ても消えることのないおもかげを、私の心はなぜ慕うのだろう）
右 せめて思ふ いまひとたびの逢ふことは渡らん川や契りなるべき（家隆）
（せめてもう一度逢う瀬を切に思うのは、三途の川の渡しを渡ることが二人の深い定めだからなのでしょうか）
（「同」四十八番）
左 明くる夜のゆふつけ鳥に立ち別れ浦波遠く出づる舟人（定家）
（夜明けを告げる鶏の声にたち別れて、岸辺の波を遠くはなれはるか沖へと出て行く舟人よ）
右 沖つ波よする磯辺のうき枕 遠ざかるなり潮や満つらん（家隆）
（沖の波が寄せてくる磯辺に停泊していた旅の舟が遠ざかっていくようだ。潮が満ちてきたのだろう）
「定家家隆両卿歌合」については、下記のアドレスなど。
https://www.wul.waseda.ac.jp/kotenseki/html/bunko30/bunko30_d0089/index.html
狩野永納筆「新三十六歌仙画帖（前中納言定家）」（東京国立博物館蔵）各22.4×19.0
https://webarchives.tnm.jp/imgsearch/show/C0056409
狩野永納筆「新三十六歌仙画帖（従二位家隆）」（東京国立博物館蔵）各22.4×19.0
https://webarchives.tnm.jp/imgsearch/show/C0056410
(狩野探幽本）
https://yahan.blog.ss-blog.jp/2019-12-09
狩野探幽筆「新三十六歌仙画帖（左方十・前中納言定家」（東京国立博物館蔵）各33.5×26.1
https://webarchives.tnm.jp/imgsearch/show/C0009403
狩野探幽筆「新三十六歌仙画帖（右方十・従二位家隆）」（東京国立博物館蔵）各33.5×26.1
https://webarchives.tnm.jp/imgsearch/show/C0009421
左方十・前中納言定家
http://www.ikm-art.jp/degitalmuseum/num/001/0010694000.html
しら玉の緒絶のはしの名もつらし/くだけておつる袖のなみだぞ
右方十・従二位家隆
http://www.ikm-art.jp/degitalmuseum/num/001/0010695000.html
かぎりあれば明なむとするかねの音に/猶ながき夜の月ぞのこれる
（参考）
フェリス女学院大学蔵『新三十六歌仙画帖』
https://www.library.ferris.ac.jp/lib-sin36/sin36list.html
（周辺メモ）
『小説 後鳥羽院―― 新島守よ、隠岐の海の（綱田紀美子著）』の中での、「定家家隆両卿歌合」（定家・家隆詠、後鳥羽院撰）などに関する叙述は、次のようなものである。
（第五 「無始の悪行のぞきがたく候」）
家隆と定家はほぼ同じ年齢で、ともに俊成（定家の父）にそだてられた歌人であり、また、ともに後鳥羽の寵を得て新古今集の撰にあたった者である。家隆は、後鳥羽が隠岐に流されてからもずっと、この二十二歳年下のもと帝王を忘れることができなかった。そうすることが自分の身にとってひどく不利になるということをいささかもかえりみず、後鳥羽との手紙のやりとりを欠かさなかった。歌を通じて、いちずに後鳥羽をささえたのが家隆である。
（中略）
定家は後鳥羽より十八歳年長であった。ともに俊成に学んだのであるから、相弟子または兄弟子であり、かつ主君と臣下という複雑な間がらだった。
（第六 来ぬ人を待つほの浦の）
寛喜三年（一二三一）土佐から阿波に遷っていた第一皇子土御門院は、病いが重くなり十月六日に出家、同十二日に没した。三十七歳であった。（中略）
貞永一年（一二三二）藤原定家は七十一歳で権中納言にすすみ、また新勅撰集撰進の命を受けた。
文歴一年（一二三四）順徳院の皇子懐成親王は十七歳で亡くなった。承久三年四月から七十日間だけの皇位であり、乱の終わりとともに廃帝にされていたのである。
（中略）
（「定家家隆両卿歌合」一番）
左 里のあまの汐焼き衣たち別れ なれしも知らぬ春の雁がね（定家）
（里の海人の塩焼きが衣になじむように馴れ親しんだのも知らずに、立ち別れていく春の帰る雁よ）
右 春もいまだ色にはいでず武蔵野や若紫の雪の下草（家隆）
（春とはいえまだそれらしき様子があらわれていない武蔵野では雪の下で紫草の芽が眠っている）
（「同」十五番）
左 ながめつつ思いし事のかずかずは空しきそらの秋の夜の月（定家）
（月をながめながら思った多くのことが、一つ一つみなむだなこととなった。空にはむなしく秋の夜の月が照らしている）
右 暮れぬまに山のは遠くなりにけり 空より出づる秋の夜の月（家隆）
（まだ日の暮れないうちに山の端が遠くなってしまったよ。空には秋の夜を遠くまで照らす月が出たので）
（「同」四十番）
左 心をばつらきものとて別れにし世々のおもかげなに慕ふらむ（定家）
（心とは無情なものだと言って別れたのであったが、幾年経ても消えることのないおもかげを、私の心はなぜ慕うのだろう）
右 せめて思ふ いまひとたびの逢ふことは渡らん川や契りなるべき（家隆）
（せめてもう一度逢う瀬を切に思うのは、三途の川の渡しを渡ることが二人の深い定めだからなのでしょうか）
（「同」四十八番）
左 明くる夜のゆふつけ鳥に立ち別れ浦波遠く出づる舟人（定家）
（夜明けを告げる鶏の声にたち別れて、岸辺の波を遠くはなれはるか沖へと出て行く舟人よ）
右 沖つ波よする磯辺のうき枕 遠ざかるなり潮や満つらん（家隆）
（沖の波が寄せてくる磯辺に停泊していた旅の舟が遠ざかっていくようだ。潮が満ちてきたのだろう）
「定家家隆両卿歌合」については、下記のアドレスなど。
https://www.wul.waseda.ac.jp/kotenseki/html/bunko30/bunko30_d0089/index.html
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