鶴下絵三十六歌仙和歌巻（光悦書・宗達画）」周辺（その二十四）

（その二十四）「鶴下絵和歌巻」L図（2-2伊勢）



2-2伊勢　三輪の山いかに待ち見む年経とも　尋ぬる人もあらじと思へば（「撰」「俊」）
（釈文）三輪濃山如何尓待見舞としふともたづぬる人もあらじ登於もへ半

https://www.asahi-net.or.jp/~sg2h-ymst/yamatouta/sennin/ise.html

　　仲平の朝臣あひしりて侍りけるを、離(か)れがたになりにければ、
父が大和の守に侍りけるもとへまかるとて、よみてつかはしける
2-2　みわの山いかに待ち見む年ふともたづぬる人もあらじと思へば（古今780）

【通釈】三輪山で、どのように待って、あなたに逢えるというのだろうか。たとえ何年経とうとも、訪ねてくれる人などあるまいと思うので。
【語釈】◇みわの山　奈良県桜井市の三輪山。円錐形の美しい山容をもつ。日本最古の神社とも言われる三輪神社（大神神社）があり大物主神を祀る。◇たづぬる人　仲平を指す。
【補記】傷心のすえ、大和守であった父のもとに移り住もうと決心した時、仲平に書き送った歌。大和国府は三輪山麓にあった。しかもこの山は、古歌に「恋しくはとぶらひ来ませ」と詠まれ、大和国のシンボル的な山でもあるから、歌い起しに用いるには恰好であった。「いかに待ち見む」には、男の訪問へのかすかな期待に縋る心情と、どのように待ち暮らそうとも結局虚しいだろう、との諦念がせめぎあって哀れ深い。



伊勢/青蓮院宮尊純親王：狩野探幽/慶安元年(1648) 金刀比羅宮宝物館蔵
http://www.konpira.or.jp/museum/houmotsu/treasure_house_2015.html

みわの山いかに待ち見む年ふともたづぬる人もあらじと思へば（古今780）



『三十六歌仙』（伊勢）本阿弥光悦書(国立国会図書館デジタルコレクション)
https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1288424

みわの山いかに待ち見む年ふともたづぬる人もあらじと思へば（古今780）

（追記）「光悦書宗達下絵和歌巻」周辺（「メモ」その二）



「鹿下絵新古今集和歌巻断簡」（画）俵屋宗達（書）本阿弥光悦　（五島美術館蔵）
紙本金銀泥画・墨書／一幅　江戸時代初期・17世紀　　縦34.0cm　横87.7cm　

https://www.gotoh-museum.or.jp/collection/col_03/08074_001.html

　絵師俵屋宗達（？～1640頃）が描いたと伝える金銀泥の鹿の下絵に、『新古今和歌集』より選んだ28首の秋の和歌を本阿弥光悦（1558～1637）が書写した、もとは約22メートルに及ぶ一巻の巻物（益田鈍翁〈どんのう〉旧蔵）。現在は断簡となり、前半部は静岡・ＭＯＡ美術館、東京・山種美術館他、諸家が分蔵、後半部分はアメリカ・シアトル美術館が所蔵する。本品は、雄鹿とそれを振り返る雌鹿を描いた料紙に、宮内卿の和歌（巻第四「秋歌上」365番）を書いた部分。

（周辺メモ・釈文など）

秋濃哥と天よ見ハべ利介る　　　→　秋の歌とてよみ侍りける
宮内卿　　　　　　　　　　　　→　後鳥羽院宮内卿
おもふ事左し亭曽禮とハな支物を→　思ふことさしてそれとはなきものを
秋濃ゆふべを心尓曽ととふ　　　→　秋の夕べを心にぞ問ふ

http://www.asahi-net.or.jp/~sg2h-ymst/yamatouta/sennin/kunaikyo.html

　　秋の歌とてよみ侍りける
思ふことさしてそれとはなきものを秋の夕べを心にぞとふ（新古365）

【通釈】思い悩むことはこれと言ってないのに…。なぜ秋の夕べは何とはなしに物思いがされるのか、我が心に問うてみるのだ。
（宮内卿）
後鳥羽院宮内卿とも。右京権大夫源師光の娘。泰光・具親の妹。母は後白河院女房安藝。父方の祖父は歌人としても名高い大納言師頼。母方の祖父巨勢宗茂は絵師であった。後鳥羽院に歌才を見出されて出仕し、正治二年(1200)、院二度百首（正治後度百首）に詠進。建仁元年(1201)の「老若五十首歌合」「通親亭影供歌合」「撰歌合」「仙洞句題五十首」「千五百番歌合」、同二年(1202)の「仙洞影供歌合」「水無瀬恋十五首歌合」など、院主催の歌会・歌合を中心に活躍した。