鶴下絵三十六歌仙和歌巻（光悦書・宗達画）」周辺（その三十八）

（その三十八）「鶴下絵和歌巻」Q・R図（2-17壬生忠見）

（Q図）

(藤原仲文　有明の月の光を待つほどに　我が世のいたく更けにけるかも)
2-17 壬生忠見　焼かずとも草はもえなむ春日野を　ただ春の日に任せたらなむ（「撰」「俊」
（釈文）焼須共草盤もえ那無春日野を但ハる濃日尓ま可勢たら南
（R図:前図に続く）

（「2-17 壬生忠見」・「中務」）
https://www.kyohaku.go.jp/jp/syuzou/meihin/kinsei/item02.html

https://www.asahi-net.or.jp/~sg2h-ymst/yamatouta/sennin/tadami.html

　　　題しらず
焼かずとも草はもえなむ春日野をただ春の日にまかせたらなむ（新古78）

【通釈】野焼きをせずとも草はもえるだろう。春日野をただ春の日の光に任せてほしい。
【補記】「もえ」が「燃え」と「萌え」、「ひ」が「日」と「火」の両義を持つことを活かして、若草萌える春の野を焼かないでほしいとの心を詠んだ。同じ歌が源重之の家集にも見える。なお春日野(かすがの)は大和国の歌枕。春日山・若草山の麓の台地。



壬生忠見/小川坊城中納言俊完：狩野安信/慶安元年(1648)　 金刀比羅宮宝物館蔵
http://www.konpira.or.jp/museum/houmotsu/treasure_house_2015.html

https://www.asahi-net.or.jp/~sg2h-ymst/yamatouta/sennin/tadami.html

　　　天暦御時歌合
恋すてふわが名はまだき立ちにけり人しれずこそ思ひそめしか（拾遺621）

【通釈】恋をしているという私の評判は、早くも立ってしまった。人知れず、ひそかに思い始めたのに。
【語釈】◇恋すてふ　「てふ」は「といふ」の縮約。◇わが名　私についての評判・噂。◇まだき　早くも。時期が早すぎるのに。◇立ちにけり　表立ってしまった。◇人しれずこそ…　このコソ＋已然形は逆接。下句が上句にかかる倒置形。◇思ひそめしか　「しか」は過去回想の助動詞「き」の已然形。



『三十六歌仙』（壬生忠見）本阿弥光悦書(国立国会図書館デジタルコレクション)
https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/1288424

https://www.asahi-net.or.jp/~sg2h-ymst/yamatouta/sennin/tadami.html

　　　天暦御時御屏風に、よどのわたりする人かける所に
いづ方になきてゆくらむ郭公淀のわたりのまだ夜ぶかきに（拾遺113）
【通釈】どちらの方へ啼いて行くというのだろうか、時鳥は。淀の渡りのあたりはまだ深夜で真っ暗なのに。
【語釈】◇淀のわたり　歌枕。山城国の淀川の渡船場。「わたり」には「辺り」の意も掛けるか。

（追記）「鹿下絵和歌巻断簡」の「シアトル美術館蔵」周辺（その十三・その十四）


「鹿下絵新古今集和歌巻断簡」（シアトル美術館蔵その十三）

「鹿下絵新古今集和歌巻断簡」（シアトル美術館蔵その十四）
http://art.seattleartmuseum.org/objects/14261/poem-scroll-with-deer?ctx=947bccb0-1f22-40c6-acef-ab7c81a74c67&idx=1

　上記の絵図の和歌（「その十三」から「その十四」の「三行目まで」は次の一首である。

388 　大宰大弐重家　[詞書]法性寺入道前関白太政大臣家に月哥あまたよみ侍けるに
月みれはおもひそあへぬ山たかみいつれのとしの雪にかあるらん
（釈文）性寺入道前関白太政大臣家尓月哥安ま多よ見侍介る尓　大宰大弐重家
　月見禮半おも日曽安へぬ山高三い徒禮能年濃雪尓可有乱

http://www.asahi-net.or.jp/~sg2h-ymst/yamatouta/sennin/sigeie.html

　　法性寺入道前関白太政大臣家に、月の歌あまたよみ侍りけるに
月見れば思ひぞあへぬ山たかみいづれの年の雪にかあるらむ（藤原重家「新古」388）

【通釈】山に射す月の光を見れば、どうしてもそれとは思えない。高い山にあって、万年雪が積もっているので、いつの年に降った雪かと思うのだ。
【語釈】◇思ひぞあへぬ　月光だと思おうとしても、思うことができない。◇いづれの年の雪　和漢朗詠集の「天山不弁何年雪　合浦応迷旧日珠」(天山は弁へず何れの年の雪ぞ。合浦には迷ひぬべし旧日の珠)を踏まえる。白じらと冴える月光を雪に見立てている。